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傳承中華美德    幸福快樂成長
宜昌市西陵區劉家大堰小學    袁曉萍
 
——劉家大堰小學“學校特色創建”顯性文化建設設計方案
中華傳統美德承載了中華民族幾千來的文化精髓,是代代相傳的民族智慧,是每個華夏子孫成長和發展的人文底蘊。本校將傳統美德重新帶入學校,通過校園環境建設與教學實踐,融入學生的學習、生活、娛樂中,使之成為我市獨具一格校園文化特色。
一、主題內容:
本校以傳承“傳承中華美德,幸福快樂成長”為主題,從中華傳統美德中提煉“愛”“誠”“勤”這三個最具代表、最適宜小學生學習領悟的美德為本校文化建設的培養方向。
愛:愛祖國、愛父母、愛老師、愛同學、愛社會、愛他人、愛自然、愛動物、愛植物、愛地球
誠:誠實、真誠、誠信
勤:勤勞、勤儉、勤學
二、文化建設目標:
在潛移默化中,以傳統文化與傳統藝術元素為載體重塑中華民族的精神,給學生從小點亮一盞指路的明燈。
三、整體結構:
本學校校園文化建設,充分考慮了空間布局和美學原理,采取內容層層遞進,內容分類顯現的結構布局。
具體分為:序幕(開啟美德)、導語(傳承美德)、總概(感悟美德)、分述(理解美德)、小結(實踐美德)六個部分。這樣本校的校園文化,就像一本書一樣在你的眼前層層展現。給人一種,徐徐遞進,主題娓娓道來的藝術美感。同時這樣的設計與學校大樓書本式的外觀設計遙相呼應,在空間結構和立意上達到了完美的融合。
四、具體設計方案:
1、序幕:學校大門(開啟美德)
A、內容:大門兩側有對聯豎立在醒目位置,以顯現本校辦學特色。
B、表現形式:大門在設計融合中國古代建筑元素,但考慮到與背后龐大的現代教學樓建筑的融合,所以需要摒棄其繁雜的部分力求古樸簡單。對聯以大理石刻字的形勢,懸于校門門柱上,門柱為深灰文化磚,黃色。
C、立意:對聯是整個學校大門的精髓也是本校特色初現。所以第一印象特別重要,傳統、厚重的感覺不可或缺。
兩個對聯會給人更多的想象空間。走進大門,校園就豁然眼前,校園文化的序幕就此打開。留在人們心中的疑惑也將一個一個的解開。
2、導語:墻畫(傳承美德)
A、內容:在校門內右側圍墻位置,將中國傳統美德的最具代表性的幾個古老典故,以連環畫的形勢展現出來。畫的內容包括:銜環結草,涸轍之魚,虞舜耕田孔融讓梨
B、表現形式:每幅畫采用中國傳統的工筆畫勾勒出彩色的線條。畫的邊框以木制鏤空的的花紋加以裝飾。整個院墻墻檐用金黃色琉璃瓦鋪設。整體風格更有古樸悠遠的歷史韻味。
C、立意:以繪畫的形勢,簡明扼要的將中國古代傳統美德的主要內容概括出來,通俗易懂。古典的繪畫形式呈現出了傳統的藝術特設。在這里整個墻畫十分醒目,當人一進入校門就能直入眼簾。
3、總概(感悟美德):
總概分為兩個部分:校園中心雕塑、一樓教學樓主體墻;
校園中心雕塑
A、內容:主體雕塑名為“心門”。位于主體教學樓的正前方,整個校園的中心位置。
B、表現形式:由正方形的有機硅材料拼接成為高2米,寬2米,厚70厘米的“心”行立方體。“心”形有機硅立方體的中間開一個高1.7米左右,寬80厘米,厚70米的立方體空洞。就像是在“心”形中間開了一個門。由于通明的有機硅材料有很好的光學折射效果,所以在陽光中會折射出五彩的光芒。
C、立意:心門就想孩子們晶瑩剔透的心靈,她們在劉小打開,被四周圍繞著的中華傳統美德和現代知識文化所感染、凈化、升華。同時,心門代表著一種歷史悠久文化的沉淀,一種心靈的共鳴,一種傳統與現代,古代與當今的交流和融通。
可以說心門是劉小校園文化建設精髓的凝煉。
一樓:教學樓主體墻
A、內容:如果說主體雕塑是對學校美德建設的抽象凝煉的話,這里就是對其進行的具體闡述。
基本內容:
(中國有著5000年燦爛的文化傳統,素以文明和禮儀之邦著稱于世。中華民族傳統美德是中華民族在歷史發展進程中形成的優秀民族品質、優良民族精神、崇高民族氣節、高尚民族情感、良好民族禮儀的總和,是中華民族優秀傳統文化的核心,是中華民族屹立于世界之林的精神脊髓。本校從時代要求出發,將傳統美德與現代精神相融合,發揮學校教育主渠道的作用,探究三結合傳美教育的途徑、方法和模式,繼承中華美德,有效地提高學生的道德認知水平和道德品質;為培養合格的、跨世紀的現代中國人打好道德素質基礎,提高我校小學德育整體水平,為精神文明建設作貢獻。)
B、表現形式:突破傳統的字畫的形勢,結合墻體狹長的特點;采用巨大的立體竹簡的形勢來展現這些內容。文字內容采用不同字體書寫而成,以內浮雕的形式
以孔子給學生上課的簡筆畫為竹簡底紋來襯托整個文字內容。
同時為配合大型竹簡的效果,將一樓統一刷成,醬黃色。后面為統一色調,每層教學樓都有與其文化主題顏色定位相呼應。
4、分述(理解美德)
理解美德:
分述:分為“愛”“誠”“勤”三個主題。三個主題分別對應二樓、三樓、四樓三個樓道,并以每層樓的中心圓形廣場為主體向兩邊沿樓道延伸。
二樓:“愛”
A、            內容:分為愛父母、愛老師、愛自然三個主題。
愛父母:
鴉有反哺之義,羊知跪乳之恩
父兮生我,母兮鞠我,拊我畜我,長我育我,顧我復我,出入腹我。(其大意是說:父生我,母哺育我。愛撫我護持我,養我長大教育我。照顧我掛念我,出門進門想著我。) ShM中國德育網,中小學德育網
                                     ——《詩經-小雅》
故事:孝感動天——傳說中的部落首領舜
親嘗湯藥 ——漢文帝劉恒
嚙指痛心——周朝的曾參
愛老師:
明師之恩,誠為過于天地,重于父母多矣。——晉.葛洪《勤求》
故事:尊敬師長終身思慕 ShM中國德育網,中小學德育網
    尊敬師長名留后世
    尊師重道立雪程門
愛自然:
A、內容:投我以桃,報之以李。 ——《詩經·大雅》
我們生活在大自然里,大自然給與我們的恩賜太多。沒有大自然誰也活不下去,這是最簡單的道理。對太陽的“感恩”,那是對溫暖的領悟,對藍天的“感恩”,那是我們對藍得一無所有的純凈的一種認可。對草原的“感恩”那是我們對“野火燒不盡,春風吹又生”的嘆服。對大海的“感恩”,那是我們對兼收并蓄的一種傾聽。
B、            表現形式:
二樓樓梯口懸掛紅色中國結,中國結突出一個愛字;
二樓中心圓盤(愛心廣場)設計
在盤靠玻璃窗的地方,沿弧形墻體制作長條椅。為統一設計,三樓和四樓也在同樣的位置作這樣的處理。只是椅子皮面的顏色于各自樓層的主體顏色統一。這樣的設計方便學生在這里交流、學習。
長椅對面的墻體,將“愛”為主題內容的故事通過畫的形勢表現出來,畫由學校學生自己完成。每個主題故事由鏤空的屏風隔開,每個屏風在高度上一致,但在長度上長短有一定的區別,這樣長短不一,沿弧形墻沿波浪行進,有一種流動的感覺。
中心園盤兩側樓道間的空墻上懸掛以“愛”為主體的格言,并采用文字配合二胡、古箏、琵琶等樂器的形態加以組合。
C、充分利用中國傳統的元素,在主題上盡量的鮮明、形勢上盡量的活潑同時兼顧功能和實用性。
三樓:“誠”
A、內容:誠者自成也。——《禮記·中庸》
誠,信也。——《說文》
言必信,行必果。——《論語》
人而無信,不知可也。——《論語》
曾子殺豬
曾子是孔子的學生。有一次,曾子的妻子準備去趕集,由于孩子哭鬧不已,曾子妻許諾孩子回來后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來后,曾子便捉豬來殺,妻子阻止說:“我不過是跟孩子鬧著玩的。”曾子說:“和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事,凡事跟著父母學,聽父母的教導。現在你哄騙他,就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得,誠實守信,說話算話是做人的基本準則,若失言不殺豬,那么家中的豬保住了,但卻在一個純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。 ShM中國德育網,中小學德育網
    韓信報恩 ShM中國德育網,中小學德育網
    漢朝的開國功臣韓信,處幼時家里很貧窮,常常衣食無著,他跟著哥哥嫂嫂住在一起,靠吃剩飯剩菜過日子。小韓信白天幫哥哥干活,晚上刻苦讀書,刻薄的嫂嫂還是非常討厭他讀書,認為讀書耗費了燈油,又沒有用處。于是韓信只好流落街頭,過著衣不蔽體,食不果腹的生活。有一位為別人當用人的老婆婆很同情他,支持他讀書,還每天給他飯吃。面對老婆婆的一片誠心,韓信很感激,他對老人說:“我長大了一定要報答你。”老婆婆笑著說:“等你長大后我就入土了。”后來韓信成為著名的將領,被劉邦封為楚王,他仍然惦記著這位曾經給他幫助的老人。他于是找到這位老人,將老人接到自己的宮殿里,像對待自己的母親一樣對待她。
晏殊信譽的樹立
北宋詞人晏殊,素以誠實著稱。在他十四歲時,有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他,并要他與一千多名進士同時參加考試。結果晏殊發現考試是自己十天前剛練習過的,就如實向真宗報告,并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質,便賜給他“同進士出身”。晏殊當職時,正值天下太平。于是,京城的大小官員便經常到郊外游玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧,無錢出去吃喝玩樂,只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說:“近來群臣經常游玩飲宴,只有晏殊閉門讀書,如此自重謹慎,正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說:“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢,也早就參與宴游了。”這兩件事,使晏殊在群臣面前樹立起了信譽,而宋真宗也更加信任他了。
B表現形式:
三樓樓梯口懸掛紅色立體民間剪紙,剪紙突出一個“誠”字;
三樓墻面顏色為配合“誠”的主題.
三樓中心圓盤(誠信廣場)設計
在盤靠玻璃窗的地方,沿弧形墻體制作長條皮椅。皮面的顏色與三樓墻體的顏色統一。
長椅對面的墻體,將“誠”為主題內容的故事通過畫的形勢表現出來,畫由學校學生自己完成。在墻畫的前面,沿墻角放置一派公共書架,書架上放置一些有學校提供,也可以是學生自己帶來的書。學生可以自由領取,看完后由學生自行放回原處。這里既給了學生博覽群書的機會,也提供了美德學習的試驗場。
中心園盤兩側樓道間的空墻上懸掛以“誠”為主體的格言,并采用文字配合圍棋、象棋;棋子、棋盤的形態加以組合。
四樓、“勤”
A、            內容:
業精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨 --韓愈
人生在勤,不索何獲--張衡
書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。
韋編三絕
孔子為讀《易》而翻斷了多次牛皮帶子的簡。后人用“韋編三絕”這個成語加以概括。用來形容讀書刻 苦勤奮。 ShM中國德育網,中小學德育網
     .鑿壁借光 ShM中國德育網,中小學德育網
     西漢人匡衡,小時家里很窮,非常喜歡讀書,但晚上家里沒有油點燈。鄰居房里點著燈,匡衡就把墻壁鑿一個洞,讓燈光從洞里透過來照著讀書。 ShM中國德育網,中小學德育網
     .囊螢映雪
這則成語的囊螢是晉代車胤家貧,沒錢買燈油,而又想晚上讀書,便在夏天晚上 抓一把螢火蟲來當燈讀書;映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書。后用“囊螢映雪” 比喻家境貧苦,刻苦讀書。
B表現形式:
四樓樓梯口懸掛紅色民間燈籠,突出一個“勤”字;
四樓墻面顏色為配合“勤”的主題
四樓中心圓盤(廣場)設計
在盤靠玻璃窗的地方,沿弧形墻體制作長條皮椅。皮面的顏色與四樓墻體的顏色統一。
長椅對面的墻體,將“誠”為主題內容的故事通過畫的形勢表現出來,畫由學校學生自己完成。
中心園盤兩側樓道間的空墻上懸掛以“勤”為主體的格言。
融入美德:
A、內容:在學校四塊主體園林中,分別命名為:愛心園、植翠園、乒乓角。
園林類放置以愛護花木,呵護自然為主體的告示牌,每個角落放置一塊美德好習慣提示牌。
B、表現形式:園林名和園內警示語都以原木為材料制成。
C、原木材質有一種清新、和諧、回歸自然之感。
5、小結(實踐美德)
小結分為:學校成就展(我們的歷程)和學生成就展(金色童年)
學校成就展
A、內容:學校成就展以“在熏陶中成長”為名,在一樓中心圓盤位置,將學校歷來的獎牌放置于此,并附議文字說明。
B、表現形式:將中心圓盤位置的圓弧形主題墻作為獎牌展示的主題墻。主題墻面采用淡藍色的天空圖案,圖案上配有朵朵白云和一兩只飛翔的白鴿。學校的獎牌就立于這幅畫面之前。給人以遼闊的視覺空間。主體背景以富有中華傳統特色的編鐘為造型,將獎牌放置其中,配予中華結和音符造型。
c、      立意:以天空為背景,打破了傳統展示廳呆板的形象。白色的木制托架,在藍色的天空背景支撐下,就像是朵朵白云托著學校的獎牌漸漸高飛。坐在對面的皮制條椅上遙望對面,視野開闊,給人一種對美好未來的積極憧憬,整個布景就像是一幅祝福的畫,祝福著劉校美好的未來。
學生成就展
A、內容:學生成就展以“金色瞬間”為名,在一樓一年教室門前的空墻位置,將學生的優秀書、畫、文學作品放置于此進行展示。成為學生在劉校美好童年的金色瞬間。
B、表現形式:在墻體左側以黃色“雅格里”為材料制成“金色瞬間”四個字作為標題豎形排列,分別以“童真、童趣、勤學、苦練”的四幅國畫來闡述。而學生的作品則以彩色的“雅格里”材料作為畫框或字框對學生的作品進行裝裱,然后用鉚釘固定在墻體上。
C、立意:“雅格里”材料顏色艷麗活潑,適合制作成各種形狀,非常適合兒童題材的展示。給人一種清新、活潑、明快的感覺。象征著學生們對美好、燦爛的未來生活的憧憬。
奔向未來:以垃圾屋雕塑為主題,構建科技角----奔向未來.
傳承中華美德,幸福快樂成長”以窗花的形式懸掛體育墻,突顯學校特色.

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傳承中華美德 幸福快樂成長

來源:中國德育網  投稿人:湖北省宜昌市西陵區劉家大堰小學  時間:2012-01-29

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